Aux États-Unis, Halloween n’est plus une simple fête de fantômes et de citrouilles : c’est un business de plusieurs milliards de dollars. Les décorations s’installent dès l’été, les ventes de costumes explosent, et les dépenses par foyer ont doublé en vingt ans.
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De quoi parle-t-on lorsque nous évoquons les « sorcières » ? Et quels imaginaires convoque cette figure historique devenue mythique ?
La fête païenne vise à célébrer les morts et à conjurer la peur avant d’entrer dans l’hiver et dans le cycle des nuits courtes, période anxiogène s’il en est.
La peur de la rage, une maladie qui semblait transformer les gens en bêtes, a inspiré la croyance en des êtres surnaturels comme les vampires ou les loups-garous.
L'âge idéal pour un Halloween non supervisé est très discutable. Mais un certain risque raisonnable est important pour le développement des enfants.
Pourquoi aimons-nous nous faire peur ?
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La peur est une sensation pénible, mais pourquoi des gens aiment regarder des films d’horreur et jouer à se faire peur ?
Top contributors
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Professeur, chercheur au laboratoire CIMEOS et à IGENSIA-Education, Université Bourgogne Europe
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Associate Professor of U.S. History, University of British Columbia
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Adjuct Faculty University of Guelph, Former Chair, Early Childhood Studies and Founder of The Love Model Inc.
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Doctorant en histoire du Moyen Âge, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
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Associate Head of Early Childhood Studies, University of Guelph-Humber
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Jeune chercheur ATER terminant une thèse en neurosciences, au sein du Laboratoire de Neurosciences Cognitives, de l’Institut de Neurosciences des Systèmes et de l’Institut des Sciences du Mouvement, Aix-Marseille Université (AMU)
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Associate Professor of Business, Boston University