Articles on loup
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Peut-on sauver un animal sauvage sans nuire à l’équilibre naturel ? Dans les monts Simien, en Ethiopie, le destin d’un loup blessé par des hommes et sauvé par d'autres apporte une réponse riche en enseignements.
Le loup est bien plus qu’un grand prédateur : il met à nu les ressorts politiques, sociaux et historiques de notre rapport au vivant.
Certaines mesures du « plan loup » aggravent les conflits d’usage sur le territoire. Au-delà de la question emblématique du tir du loup, celle des chiens de protection est centrale.
La peur est-elle l’émotion qui domine lors des rencontres entre loups et humains ? Une étude menée en France montre que la surprise et l’intérêt vont souvent l’emporter sur les émotions négatives.
Si certains préconisent la libre évolution, d’autres préfèrent se baser sur des objectifs de biodiversité à atteindre. Deux approches différentes qui correspondent à deux visions de la nature.
Tous les pays européens ne conçoivent pas la protection du loup de la même façon. L’exemple de l’Espagne illustre bien ces divergences.
Remettre en cause l’idée que toute nature devrait être travaillée, c’est revenir sur un principe qui a guidé les activités humaines de très longue date.
Le chien fait partie de nos vies depuis l’époque des chasseurs-cueilleurs et serait issu de la domestication du loup préhistorique. Oui, mais de quel loup parle-t-on ?
Les chiens préhistoriques présentaient déjà une grande variété de taille et de forme de têtes, d’après une étude publiée aujourd’hui.
Après deux ans de pandémie ayant paralysé les stations de sports d’hiver, la nature a repris ses droits dans les vallées. Et les loups y chassent le mouflon en hiver.
Trente-cinq ans après l’accident nucléaire, Tchernobyl est devenu un refuge pour les loups, chassés dans toute l’Europe.
Si la biodiversité est menacée en Europe, des changements dans les mentalités et les modes de consommation ainsi que de nouveaux usages des terres agricoles aident à rester optimistes.
Il existerait un lien entre l’horloge biologique et les comportements violents. Ainsi, le mythe de l’homme qui se transforme en bête féroce à la tombée de la nuit pourrait être expliqué. Gare à vous !
En diabolisant les animaux pour dénoncer les violences dont 90 % des femmes sont victimes dans les transports, la RATP recycle un stéréotype éculé et risque l’inefficacité.
Alors que le beau documentaire de Jean-Michel Bertrand, « La Vallée des loups », vient de sortir en salles, décryptage de la peur et des fantasmes que suscite cet animal craintif depuis des siècles.












