Pourquoi la figure du « pervers narcissique » s’est-elle imposée pour dire nos conflits, nos souffrances et nos rapports de pouvoir ordinaires ?
Articles on pouvoir
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En Algérie, les incendies révèlent les failles de l’État, mais aussi une solidarité citoyenne que le pouvoir célèbre tout en cherchant à la récupérer.
Loin des laboratoires, les conditions de travail de terrain peuvent accroître les risques de violences sexistes et sexuelles et avoir des conséquences durables sur les carrières scientifiques.
Dans un milieu universitaire hiérarchisé, les relations amoureuses entre professeurs et étudiants posent des enjeux de pouvoir que le seul « consentement entre adultes » ne suffit pas à régler.
À travers son art singulier de l’attention et du montage, le documentariste a créé une œuvre indispensable pour comprendre la mécanique du pouvoir.
Influencés par leur environnement, les enfants associent souvent pouvoir et masculinité. Mais la propension à valoriser son groupe de genre peut contrecarrer cette tendance.
Au-delà des faits concrets révélés, le scandale alimente une défiance profonde déjà ancrée dans de larges pans de l’opinion publique mondiale à l’encontre des élites.
Dans l’histoire comme dans les mythes, les exemples de monarques outranciers dont les palais dorés masquent mal l’autoritarisme sont légion.
Pour le philosophe français Claude Lefort (1924-2010), le conflit, en démocratie, n’est pas le signe de dysfonctionnement, mais de vitalité politique.
Les organisations criminelles peuvent entrer en concurrence avec l’État. La France n’est pas épargnée, comme le montrent les attaques contre des prisons ou les « prestations sociales » offertes, en août, par des trafiquants à Orange (Vaucluse).
À qui appartient l’entreprise ? Les salariés sont-ils une partie prenant comme les autres ou devraient-ils être davantage associés aux décisions ?
Ce qu’on considère comme polluant n’est pas seulement défini par des critères scientifiques ou sanitaires, mais également par des règles sociales implicites.
Les grandes firmes numériques restructurent l’espace politique sous une forme que l’on peut qualifier de néoféodale. Le contrat social fondé sur l’idéal républicain de la communauté des semblables s’efface, au profit de liens personnels d’individu à individu.
C‘est bien parti pour être le divorce le plus cher de l’histoire. Après la séparation entre Elon Musk et Donald Trump, la valorisation boursière de Tesla a perdu 150 milliards de dollars en quelques heures.
« The Ultimate Cut », la reconstitution du film « Caligula », révèle comment l’empereur romain utilisait les orgies comme outil de pouvoir et de soumission publique.
Si l’histoire ne ment pas, les retours au pouvoir sont rarement garantes de succès. Les dirigeants s’avèrent incapables de s'adapter aux nouvelles réalités.
Présentées comme des espaces de liberté, les plates-formes conditionnent en réalité nos comportements. Depuis le rachat de Twitter par Elon Musk, cette façade de neutralité s’effondre.
Au Cameroun, derrière l’apparente stabilité politique assurée par le président Biya depuis 1982, se dessinent des failles qui remettent en cause le système autoritaire du pays.
Le Beauvau des polices municipales, qui reprend le 21 novembre, doit baliser la future « loi-cadre » voulue par le ministre de la Sécurité Nicolas Daragon.
Trump n’est pas le premier président américain à avoir menti ou à s’être considéré au-dessus des lois, mais il est dans une ligue à part en termes de narcissisme et d’appétit insatiable pour le pouvoir.
Top contributors
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Professeur d'histoire ancienne, Université de Lorraine
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Directeur de recherche CNRS en science politique, Université Grenoble Alpes (UGA)
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Sociologue, membre Centre d'analyse et d'intervention sociologiques (CADIS, EHSS-CNRS), Auteurs historiques The Conversation France
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Professeur Associé. Digital I IT. GEMinsights Content Manager, GEM
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Professeur de management à l'EMLV, Pôle Léonard de Vinci
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Anthropologue, Directeur du Centre d’Anthropologie Culturelle (CANTHEL), Université Paris Cité
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Professeure en sciences de l’information et de la communication, Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC)
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Doctorant en histoire médiévale, Sorbonne Université
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Docteure en Histoire, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
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Ethnologue, Docteure, Canthel, Université Paris Cité
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Professeur de sciences politiques, Université Gaston Berger
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Professeure en science politique, CESSP, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
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Stagiaire postdoctorale, Université Laval
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Professeur Associé en Management, GEM
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Professeur honoraire de géographie, Sorbonne Université