Au Suriname, Selomoh del Castilho a immortalisé le capitaine Broos, figure du marronnage au XIXᵉ siècle, dans un portrait devenu emblématique.
Articles on esclavage
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L'histoire de l'indépendance américaine ne s'est pas jouée uniquement sur les champs de bataille. Elle s'est aussi écrite dans les entrepôts et sur les quais d'une minuscule île des Caraïbes, au cœur des réseaux du commerce mondial.
Contraction des mots « June » (juin) et « nineteenth » (dix-neuvième), le Juneteenth, qui marque l’émancipation des esclaves, est devenu un jour férié en 2021 aux États-Unis.
Pourquoi Apollonia a-t-elle exporté si peu d’esclaves ? La réponse tient à la singularité de son économie et à ses croyances sacrées.
En étudiant les bas de soie de Stephen Girard, une historienne met au jour le rôle crucial — et largement invisibilisé — des femmes, libres ou esclaves, dans l’économie américaine du début du XIXe siècle.
Certains travailleurs victimes de la traite dans des centres d’arnaques sont parfois consentants – et c’est précisément ce qui rend ce système si difficile à démanteler.
La ratification du 13ᵉ amendement de la Constitution, en 1865, abolit formellement l’esclavage aux États-Unis. Cette rupture juridique, loin de clore l’histoire, ouvre une longue séquence de conflits mémoriels…
La « littérature rectificative » a un rôle politique à jouer, en nous aidant à poursuivre notre chemin dans le travail de reconnaissance de nos aveuglements littéraires et collectifs.
Pour lutter contre le racisme, l’école française s’appuie principalement sur l’éducation civique et la prévention. Qu’en dit la recherche ?
Trente ans après Iqbal Masih, l’esclavage moderne perdure, caché dans les chaînes d’approvisionnement mondialisées, entre profit et silence des entreprises.
Après des décennies d’exploitation par la France, Haïti a fini par verser des sommes considérables à son ancien colonisateur. Aujourd’hui, les appels à la restitution deviennent de plus en plus difficiles à ignorer.
La lutte contre l’esclavage en Afrique ne fut pas seulement menée depuis l’Europe. Des militants africains ont payé de leur vie un combat encore méconnu.
À Rio, après des mois de préparation, le carnaval bat actuellement son plein. Derrière l’exubérance et les paillettes, les défilés des écoles de samba portent des messages très politiques.
Née de la quête d’une alternative au sucre de canne, la culture de la betterave s’est ensuite développée au gré de politiques protectionnistes, de nouveaux débouchés et de revirements sur les pesticides.
Les politiques climatiques en Afrique doivent inclure des engagements clairs pour lutter contre l'esclavage moderne.
Les médias africains ont conservé un grand nombre des normes préjudiciables qui régissent la manière dont les médias occidentaux rendent compte de la situation sur le continent.
Le nom Afrique a été donné au continent par les explorateurs, les exploiteurs, les esclavagistes et les colons européens. Il ignore les peuples indigènes et leurs réalisations.
Pierre Samuel Dupont de Nemours et le marquis de Condorcet, tous deux favorables à l’abolition de l’esclavage, soulignaient entre autres son absurdité économique.
À l’occasion de la sortie du biopic « Bob Marley : One Love », retour sur la vie et l’œuvre d’un artiste qui a su transmettre un message universel, au-delà d’un fort ancrage politique et religieux.
Fustigée par les intellectuels européens, la jeune nation américaine a cherché à se doter d’une forme de légitimité historique et culturelle. Pour y parvenir, elle s’est tournée vers la civilisation égyptienne.
Top contributors
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Historien, chercheur, Université de Lorraine
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Professeur ordinaire à l’université de Lausanne (Unil), chercheur au Centre d’histoire internationale et d’études politiques de la mondialisation (Unil), co-directeur du Groupe de recherche Achac., Université de Lausanne
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Doctorant en égyptomanie américaine, chargé d'enseignement à l'Université Polytechnique des Hauts-de-France, Université de Lorraine
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Historien, chercheur-associé au Centre d’histoire internationale et d’études politiques de la mondialisation, co-directeur du Groupe de recherche Achac, Université de Lausanne
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Associate Professor, Faculty of Law, Centre for Human Rights and Legal Pluralism, McGill University
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Professeur de musique agrégée en poste au Collège Sévigné et doctorante à Sorbonne Université, Sorbonne Université
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Historienne, Université Paris Cité
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Post-doctorante, chercheuse au CSO, Sciences Po
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Professeur d'histoire ancienne, Université de Lorraine
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Chercheur au Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay
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Cheffe de rubrique Culture, The Conversation France
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Chercheur CNRS, Institut des mondes africains (IMAF), Aix-Marseille Université (AMU)
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Letessier Professor of French Studies, University of California, Los Angeles
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Enseignant-chercheur, Université Gaston Berger
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Maîtresse de conférences en sciences de l'information et de la communication, Sorbonne Université