Semakin banyak generasi muda muslim yang menggemari K-Pop. Bagaimana mereka menegosiasikan antara kesalehan beragama dan kebutuhan mereka akan hiburan?
Articles on Islam
Displaying 41 - 60 of 101 articles
Di dalam politik Indonesia, isu-isu terkait Islam sering kali bersifat sensitif dan kontroversial, sehingga mudah menciptakan kegaduhan politik.
Pemerintah Indonesia dapat melibatkan ulama dan organisasi keagamaan untuk mempromosikan energi hijau di negara ini, di mana hampir 90% dari 270 juta penduduknya adalah Muslim.
Suatu organisasi massa memang bisa dikatakan mewakili aliran agama tertentu, tapi tidak bisa mewakili Tuhan.
Banyak perempuan muda Muslim Indonesia beralih ke buku-buku yang mengajak mereka untuk menjadii bersiap-siap mengambil peran sebagai istri yang ‘saleh dan baik’.
Hubungan antara Islam dengan keberagaman gender dan seksualitas tidak selalu dapat dipahami secara dikotomis, melainkan dialektis dan dapat dikompromikan
Banyak aktivis muda Muslim di Indonesia berpegang teguh pada nilai agama untuk mengemban tugas sakral untuk menjaga lingkungan. Kini “green Islam” menjadi agenda penting kaum muda dunia.
Riset saya menunjukkan bahwa pengaruh Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah di lingkungan perkotaan semakin berkurang.
Keterlibatan NU sebagai salah satu organisasi Muslim terbesar di dunia menjadi krusial di forum G20.
Penyusupan JI ke dalam lembaga atau organisasi resmi sudah dapat dibaca melalui arah organisasi JI sejak 2010 hingga 2018 di bawah kepemimpinan Para Wijayanto.]
Dua perspektif baru untuk melihat di balik keputusan Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengharamkan mata uang digital
Indonesia bisa jadi model yang baik bagi pemerintah Taliban terkait bagaimana suatu negara mayoritas Muslim maupun organisasi keagamaan dapat memperluas akses pendidikan bagi anak perempuan.
Nahdlatul Ulama adalah organisasi Islam terbesar di dunia, yang memprakarsai gerakan reformasi yang disebut ‘humanisme Islam’.
Pilihan berhijab atau tidak berhijab adalah perwujudan otonomi perempuan atas tubuh mereka sendiri.
Tindakan perempuan dalam aksi terorisme masih lebih berat terkait pada posisi mereka dengan segenap situasi yang melingkupi dirinya sebagai penganut agama dan perempuan yang taat.
Untuk mengakhiri undang-undang dan praktik yang diskriminatif, diperlukan reformasi yang lebih mendasar.
Taliban telah menunjukkan indikasi kekerasan dan penindasan terhadap perempuan seiring dengan kembalinya Taliban menguasai Afghanistan.
Para perdana menteri Israel, termasuk Benjamin Netanyahu saat ini, tidak pernah menanggapi gagasan kemerdekaan Palestina.
Di satu sisi perempuan mendapat legitimasi dari kelompok teroris untuk melakukan aksi; di sisi lain, remaja adalah usia rentan paparan radikalisasi.
Santri muda di Indonesia tidak hanya melestarikan tradisi agama melalui film, tapi juga menggunakan film sebagai sarana untuk mengkritisi dan senantiasa mengevaluasi tradisi mereka.
Top contributors
-
Professor of Political Science, Director of Center for Islamic & Arabic Studies, San Diego State University
-
Associate professor, Department of International Relations, Universitas Islam Indonesia (UII) Yogyakarta
-
Assistant Professor, Faculty of Psychology, Universitas Indonesia
-
Professor of Development Economics, Monash University
-
Associate Professor, Cultural Anthropology, Australian National University
-
Emeritus Professor in the History of Religious Thought, The University of Queensland
-
Associate Professor of Islamic Studies, Charles Sturt University
-
Assistant Professor of Religious Studies and Literature, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada
-
Lecturer in Politics, De Montfort University
-
Lecturer in International Relations, Binus University
-
Lecturer of Quranic Study, Perguruan Tinggi Ilmu Quran
-
Researcher of Youth and Religious Studies. Doctoral alumni of UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta., Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga
-
Lecturer, Islamic Studies, Universitas Islam Internasional Indonesia (UIII)
-
PhD of Coral Bell School of Asia Pacific Affairs, Australian National University
-
Director, Herb Feith Indonesian Engagement Centre, Monash University