Nos territórios indígenas, a fabricação de medicamentos tradicionais e os tratamentos de saúde envolvem um sistema de conhecimento ancestral transmitido de forma oral
Articles on Vozes Indígenas na Ciência
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Em mais um artigo em parceria com o Pulitzer Center, um relato de como, na Terra Indígena Panará, nativos e acadêmicos unem conhecimentos, tecnologias e monitoramento científico para proteger a biodiversidade e fortalecer a governança do território
Com um contingente de aproximadamente 30 estudantes de mestrado, doutorado e pós-doutorado, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social da Universidade Federal do Amazonas (UFAM) é um dos maiores do Brasil com presença indígena, através do Núcleo de Estudos da Amazônia Indígena (NEAI)
Durante muito tempo, os povos indígenas foram apresentados como populações vulneráveis ou fonte de extração de recursos e dados. Hoje eles ocupam cadeiras acadêmicas, lideram grupos de pesquisa e produzem alternativas concretas para regenerar territórios e construir formas de vida sustentáveis
A relação entre língua e território - que é especialmente marcante no Estado de São Paulo mas também está presente em diversas regiões do Brasil - é um dos argumentos mais fortes para o esforço de reconhecimento patrimonial do guarani
la irá produzir ensino, pesquisa e extensão voltados ao fortalecimento cultural dos povos indígenas, à valorização de suas línguas, à gestão territorial e ambiental de seus territórios e à promoção dos projetos indígenas de bem-viver.
Nossa equipe entrevistou o neto do líder Kaiapó, que aos 93 anos, internado no Hospital São Paulo, da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp), ainda tem muito a dizer, enquanto espera pela demarcação de seu território
Expulsão de povos indígenas de seus respectivos territórios gera degradação ambiental e dos conhecimentos ancestrais.Mas reverter esse processo é possível, com benefícios sociais e ambientais
Um aumento de apenas 0,03% na mineração ilegal de ouro está associado a um aumento de 20 a 46% na incidência local de malária em terras Yanomami, na Amazônia brasileira
Projeto do Museu Goeldi financiado pela Iniciativa Amazônia+10 que mostrar que a tradição indígena para o uso da terra preserva a biodiversidade de forma ainda pouco conhecida pela ciência ocidental
O fluxo cada vez maior de indígenas adentrando as universidades vem abalando as estruturas hegemônicas da academia, apresentando outros modos de conhecer e investigar o universo e a nossa existência, que destoam do conhecimento ocidental e só enriquecem a ciência como um todo
“Desde o contato com o homem branco, muitas terras nos foram tomadas. O agronegócio gerou desmatamento, e transformou nososs hábitos alimentares, com a chegada do arroz mecanizado e dos produtos industrializados. Com isso vieram doenças silenciosas”
Mulher indígena, do povo dos Krahô, que vivem nos limites entre Goiás, e Tocantins, conta ium pouco da diferenças de cosmovisão que tornaram difícil, mas nada impossível, sua trajetória que começou como menina de aldeia e terminou no doutorado em antropologia da Universidade de Goiás.
Mapas do território percorrido por expedições de missionários portugueses no século XVIII possuem evidências arqueológicas, antropológicas e etnográficas da influência dos saberes indígenas femininos na sua elaboração.
Top contributors
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Professora, Universidade Federal do Sul da Bahia
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Secretária Nacional de Articulação e Promoção de Direitos Indígenas, Ministério dos Povos Indígenas
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Coordenadora-Geral de Articulação de Políticas Educacionais Indígenas, Ministério dos Povos Indígenas
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Professora do Programa de Pós-Graduação em Estudos Latino-americanos, Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA)
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Professor de Língua-Cultura Guarani, Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA)
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Indígena do povo Potiguara, agroecologista e doutor em Ciências do Solo, Universidade Federal da Paraíba (UFPB)
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Pesquisadora, integrante do Comitê Bacia Hidrográfica do Alto Rio das Mortes (MT) e jornalista, Universidade do Sul de Santa Catarina (UniSul)
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Doutor em Ecologia e professor do Departamento de Engenharia e Meio Ambiente, Centro de Ciências Aplicadas e Educação, Universidade Federal da Paraíba (UFPB)
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Arqueóloga e curadora, Museu Paraense Emílio Goeldi
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Lecturer in Zoology, Bangor University
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Gestor ambiental, professor da escola Wederã (MT) e graduando em Pedagogia, Universidade Estadual do Mato Grosso (UNEMAT)
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Indígena do povo Yepamahsã (Tukano), doutor em Antropologia Social e professor visitante do Programa de Pós-Graduação, Universidade Federal do Amazonas (UFAM)
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Science Communicator, Stanford University
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Doutora em Ecologia pelo Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (INPA) e professora colaboradora do Programa de Pós-Graduação em Ecologia, Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
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Professora Livre-docente do Departamento de História e do Programa de Pós-Graduação em História, Universidade Estadual Paulista (Unesp)
